.png)
Block 3 Unit 5
Script and Literature
# The Birth of the Chinese Alphabets:
ലിഖിത ചൈനീസ് ഭാഷയിൽരചനയുടെ ആദ്യ രൂപം ചിത്രഗ്രാഫിക് രൂപമാണ്. ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ച അക്ഷരമാല പതിനാല് ചിഹ്നങ്ങളിൽ ഒന്നാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇതിനെ Hsi Yu Hu Shu അല്ലെങ്കിൽ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളുടെ വിദേശ എഴുത്ത് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
# ചൈനീസ് എഴുത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം:
ബിസിഇ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ചൈനീസ് എഴുത്ത് ആരംഭിക്കുന്നത്, ചാങ് കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, ചൈനീസ് ലിപി പൂർണ്ണമായി വികസിപ്പിച്ച എഴുത്ത് സമ്പ്രദായമായി കാണപ്പെടുന്നു.
# ചൈനീസ് പ്രതീകങ്ങൾ:
ചൈനീസ് ഭാഷ പിക്റ്റോഗ്രാഫുകളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്, ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഓരോ ഏകാക്ഷര പദത്തിനും അതിൻ്റേതായ ചിഹ്നമോ സ്വഭാവമോ ഉണ്ടായിരിക്കണം. അൻ-യാങ്ങിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ ചൈനീസ് എഴുത്ത് സമ്പ്രദായം ഇതിനകം തന്നെ ഒരു നീണ്ട വികാസത്തിന് വിധേയമായിരുന്നു, കൂടാതെ ലളിതമായ ചിത്രഗ്രാഫുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പുരോഗമിക്കുകയും ചെയ്തു.
# ചൈനീസ് സ്ക്രിപ്റ്റ്
ചൈനീസ് ലിപി യഥാർത്ഥത്തിൽ സുമേരിയനിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതെന്നാണ് പൊതുവെ കരുതപ്പെടുന്നത്. ഇത് ഒരു പിക്റ്റോഗ്രാഫിക് സ്ക്രിപ്റ്റായി ആരംഭിച്ചു. പിക്റ്റോഗ്രാഫിക് എന്നാൽ ഒരു വാക്കിനായി നിൽക്കുന്ന ചിത്രം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഒരു ചിഹ്നം ഒരു ആശയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്ര ലിപിയായി ഇത് സ്വതന്ത്രമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. പുരാതന കാലം മുതൽ ചൈനീസ് ലിപി വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ മാറിയിട്ടുള്ളൂ എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു. എഴുത്ത് ഒരു കലയായി മാറുകയും എല്ലായിടത്തും ഒരേ വിദ്യകൾ പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. അവർ ഒരു ബ്രഷ് ഉപയോഗിച്ച് പട്ട് അല്ലെങ്കിൽ മുള സ്ലിപ്പുകളിൽ എഴുതി. ആദ്യകാല നാഗരികതകളെ മനസ്സിലാക്കാനും ലിപി നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.
# ആദ്യകാല ചൈനീസ് എഴുത്ത്:
എല്ലിലും ഷെല്ലുകളിലും രാജാക്കന്മാർ ചോദിച്ച ചോദ്യങ്ങളും വിദഗ്ധർ നൽകുന്ന ഉത്തരങ്ങളും ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ വിദഗ്ധർ അവയെ ചൂടാക്കി ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ച അസ്ഥികളിലും ഷെല്ലുകളിലും വിള്ളലുകളും അടയാളങ്ങളും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു. ഈ സമ്പ്രദായം ഭാവികഥനമെന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. എല്ലുകൾക്കും ഷെല്ലുകൾക്കും പുറമേ, മുളയിലും മരത്തിലുമുള്ള രചനകളിൽ നിന്നും ഔദ്യോഗിക കണക്കുകൾ ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്.
# ചൈനീസ് സോളാർ-ലൂണാർ കലണ്ടർ:
ഷാങ് രാജവംശത്തിൻ്റെ കീഴിൽ, ഒരു കലണ്ടറിൻ്റെ വികസനം ഇതിനകം നടന്നിരുന്നു. ഹാൻ രാജവംശത്തിൻ്റെ കാലത്ത്, നാല് ഋതുക്കൾ അവർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു.
ചൈനീസ് കലണ്ടർ, സൗര, ചന്ദ്ര കണക്കുകൂട്ടലുകളുടെ സംയോജനം. മാസങ്ങൾ ചാന്ദ്രമായിരുന്നു, 29 അല്ലെങ്കിൽ 30 ദിവസങ്ങൾ അടങ്ങിയിരുന്നു, എന്നാൽ വർഷത്തിൻ്റെ ദൈർഘ്യം കൃത്യമായി 365 1/4 ദിവസമായി കണക്കാക്കി. ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിലും ചൈനീസ് പണ്ഡിതന്മാർ അതുല്യമായ മുന്നേറ്റം നടത്തി. അവർക്ക് ചന്ദ്രഗ്രഹണം കൃത്യമായി പ്രവചിക്കാൻ കഴിയും.
# വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം:
പുരാതന ചൈനയിൽ, പല കർഷകരും അവരുടെ മക്കളെ കൃഷിയും അമ്മമാർ അവരുടെ പെൺമക്കളെ ഗാർഹിക കഴിവുകളും പഠിപ്പിച്ചു.ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം അദ്ധ്യാപകരെ താങ്ങാൻ കഴിയുന്ന സമ്പന്ന കുടുംബങ്ങളിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തി.
ഹാൻ രാജവംശത്തിൻ്റെ കീഴിൽ, സർക്കാർ സ്പോൺസർ ചെയ്ത അക്കാദമികളുടെ സംവിധാനം വളരെയധികം വിപുലീകരിച്ചു. ഈ അക്കാദമികളിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ മരപ്പലകകളിലോ മുളയുടെ നേർത്ത ഷീറ്റുകളിലോ പട്ടുനൂലിൻ്റെ നീളത്തിലോ എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങളുടെ പാഠങ്ങൾ മനഃപാഠമാക്കി. വിദ്യാർത്ഥികൾ വൈദ്യവും യുദ്ധവും, കവിതയും തത്വശാസ്ത്രവും പഠിച്ചു. ജിം ക്ലാസുകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ആ അക്കാദമികളിൽ അച്ചടക്കം കർശനമായിരുന്നു. വിജയിച്ച വിദ്യാർത്ഥികളെ സർക്കാർ സർവീസുകളിൽ ചേർത്തു.
സുങ്, മിംഗ്, ചുങ് രാജവംശങ്ങളുടെ കാലത്ത് നിരവധി വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു പണ്ഡിതൻ നടത്തിയിരുന്ന ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനമായിരുന്നു ഷു-യാൻ, അദ്ദേഹത്തിന് ചുറ്റും ധാരാളം വിദ്യാർത്ഥികളെ ശേഖരിച്ചു. പ്രാചീന ഇന്ത്യയിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ഗുരുകുല അല്ലെങ്കിൽ ആശ്രമ സമ്പ്രദായം തന്നെയാണ് ഇതിനും ഉള്ളതെന്ന് തോന്നുന്നു. ഷൂ യാൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ധാർമിക അച്ചടക്കത്തിനും ബൗദ്ധിക പരിശീലനത്തിനും ഊന്നൽ നൽകി.
# Literature and Scholarship:
സാഹിത്യരചന മിക്കവാറും ഒരു കുലീന കലയായി തുടർന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ 'ഫു' കാവ്യരൂപം ഫാഷനിൽ തുടർന്നു. നാലും ആറും അക്ഷരങ്ങളുള്ള പദസമുച്ചയങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ജോടിയാക്കിയ വാക്കാലുള്ള പാറ്റേണുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന വിപുലമായ സമതുലിതമായ ശൈലി അവർ ഉപയോഗിച്ചു.
മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ സാഹിത്യ നിരൂപണ കൃതികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ഹ്സിയാവോ തുങ് (501-531) 'സാഹിത്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ' (വെൻ ഹ്സുവാൻ) സമാഹരിച്ചു. ചൈനയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ആന്തോളജിയാണിത്.
# ചരിത്രത്തിൻ്റെ രചന:
ചൈനക്കാർ ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ റെക്കോർഡ് ഊന്നിപ്പറയുകയും അവർ ചരിത്രത്തെ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ നാല് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്തു. മറ്റുള്ളവ ക്ലാസിക്കുകളും അവയുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ദാർശനിക രചനകളും ബെല്ലെസ്-ലെറ്ററുകളും ആണ്.
# സു-മാ ചിയൻ്റെ (ഷി ചി) ചരിത്രരേഖകൾ:
കോടതി ജ്യോതിഷിയായ സു-മാ ചിയാൻ തൻ്റെ പിതാവ് ആരംഭിച്ച ഒരു ചരിത്രം പൂർത്തിയാക്കുകയാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു. ശരിയായ രൂപത്തിലുള്ള ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ റെക്കോർഡാണിത്. സു-മാ ചിയാൻ മികച്ച ധീരനും ഒപ്പം മികച്ച പഠനവും ഉള്ള ആളായിരുന്നു. ബിസി 99-ൽ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രമുഖ ചൈനീസ് ജനറലിൻ്റെ പ്രതിരോധത്തിനെത്തി. ഹ്സിയുങ്നുവിന് കീഴടങ്ങാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതനായി, വു ടി അവനെ കാസ്റ്റ്രേറ്റ് ചെയ്തുകൊണ്ട് അവൻ്റെ ധൈര്യത്തിന് പ്രതിഫലം നൽകി.
# സു-മാ-ചിയാൻ:
തനിക്കറിയാവുന്ന വസ്തുതകളുടെ സംക്ഷിപ്തവും നേരായതുമായ ഒരു പ്രസ്താവനയിലേക്ക് അദ്ദേഹം സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തി, ഏറ്റവും വിശ്വസനീയമെന്ന് തനിക്ക് തോന്നിയ ഉറവിടങ്ങൾ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ മാറ്റങ്ങളോടെ ഉദ്ധരിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പുസ്തകം ഭൂരിഭാഗവും മുൻ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നും രേഖകളിൽ നിന്നുമുള്ള ഭാഗങ്ങളുടെയും പാരാഫ്രേസുകളുടെയും സങ്കീർണ്ണമായ പാച്ച് വർക്കാണ്. ചൈനയിൽ ചരിത്രപരമായ പാണ്ഡിത്യത്തിന് അദ്ദേഹം ഒരു മാനദണ്ഡം സ്ഥാപിച്ചു.
സു-മാ ചിയാൻ സാർവത്രിക ചരിത്രം എഴുതാൻ ശ്രമിച്ചു, ഏതൊരു മനുഷ്യനെയും പോലെ വിജയത്തിലേക്ക് അടുത്തു. 'ദി ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ റെക്കോർഡ്സ്' (130 സോളിഡ് അധ്യായങ്ങൾ) 700,000-ലധികം പ്രതീകങ്ങളുള്ള ഒരു വാചകമാണ്. ആദ്യത്തെ പന്ത്രണ്ട് അധ്യായങ്ങൾ "അടിസ്ഥാന വാർഷികങ്ങൾ" ആണ്, അതിൽ "സാംസ്കാരിക നായകന്മാരുടെ" കാലം മുതൽ മൂന്ന് രാജവംശങ്ങളിലെ രാജാക്കന്മാരിലൂടെയും വു ടി വരെയുള്ള ചിൻ, ഹാൻ രാജവംശങ്ങളിലെ ചക്രവർത്തിമാരിലൂടെയും നടന്ന സംഭവങ്ങളുടെ പ്രധാന റെക്കോർഡ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അടുത്ത പത്ത് അധ്യായങ്ങൾ ചൗ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെയും രാജകുമാരന്മാരുടെയും ഹാനിലെ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും കാലക്രമ പട്ടികകളാണ്. ആചാരങ്ങൾ, സംഗീതം, കലണ്ടർ, ജ്യോതിഷം, നദികൾ, കനാലുകൾ, സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ കാലക്രമ ചികിത്സയ്ക്ക് വഴങ്ങാത്ത വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എട്ട് ഉപന്യാസങ്ങൾ പിന്തുടരുക. താഴെയുള്ള മുപ്പത് അധ്യായങ്ങൾ ചൗ കാലത്തെ വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ രേഖകൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു. അവസാനത്തെ എഴുപത് അധ്യായങ്ങളിൽ പ്രധാന വ്യക്തികളുടെ ജീവചരിത്രങ്ങളും മറ്റ് ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള കുറച്ച് ലഘുലേഖകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
# ചൈനീസ് സാഹിത്യ ശൈലികളുടെ പരിവർത്തനം:
ചൈനീസ് ബുദ്ധിസ്റ്റ് ക്ലാസിക്കുകളുടെ ആവിർഭാവത്തോടെ, ചൈനീസ് സാഹിത്യശൈലി കൂടുതൽ ചിട്ടയായതും തന്മൂലം കൂടുതൽ വ്യക്തവും യുക്തിസഹവും ആയിത്തീർന്നു.ഇന്ത്യൻ ഹേതുവിദ്യയും രീതിശാസ്ത്രവും എഴുത്തിൻ്റെ കലയിൽ ഒരു പുതിയ യുഗത്തിന് തുടക്കമിട്ടു. ഈ കാലയളവിൽ, ബുദ്ധമത വിവർത്തനങ്ങൾ ഗദ്യത്തിലും പദ്യത്തിലും എഴുതപ്പെട്ടു. അത് ചൈനീസ് സാഹിത്യത്തിന് ഒരു പുതിയ മേഖല സൃഷ്ടിച്ചു. ബുദ്ധമത സാഹിത്യങ്ങളെല്ലാം ലളിതമായ ശൈലിയിലായിരുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ കവികൾ ബുദ്ധമത ചിന്തകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നിരവധി കവിതകൾ രചിച്ചു.
Comments